Con i frammenti dei canti forniti da vari informatori ho ricostruito una schermaglia, un contrasto, tra ex innamorati. Il contesto abituale di questo genere di canto era la mietitura; durante il lavoro solitamente i mietitori si dividevano nel cantare in due gruppi corali: da una parte le femmine (F.) e dall’altra i maschi (M.).

F.
Tu facci giallu, facci r’ giallutu, 
Cristu te l’è lluvatu lu culoru.
Te l’è lluvatu p’ te fa’ arraggià,
tutti se nzorene e tu noni!

M.
Faccia r’ na vacca calabrese,
ra na taverna jéssi e a n’ata trasi.
Mò ca la ròta tua è nu turnésu,
piglia la grattacàsu e grattatélla!

F.
A pp’ ddenari m’hé jut’a llassà:
me lassi senza rici na parola!
Affàcciti a la fenestra, amante caru,
te vogliu fa veré cummu se more!

M.
Cumm’a na cana t’è pigliatu raggia,
e tutti li uagliuni accatti e alluoggi.
Me sì’ scaruta ra coru e ra mente,
jéri t’amava e mò i’ me ne pentu!

F.
Miezz’a la chiazza ng’è nnatu nu tallu,
tutti l’anni purtava cucuzzieddi.
Mò ca ng’è nnatu nu facciggiallu,
se mmèreta cientu tagli r’ curtieddu.

M. 
Bella figliola chi la tieni rotta,
ra me te la vulissi fa’ mpicià?
Nun tengu mangu filu e mangu stoppa,
nun tengu péci p’ te la mpicià.

F.
Tutti se so’ nzuràti a stu paesu,
sulu stu ngiallanùtu ng’è rumastu:
lu munnu è ccammenatu a pp’ nu mese,
nun l’ha pututu ascià na nnammuràta.

Fonte: Le fonti di questo lungo canto di ingiurie sono diverse.